Moodbidri PADU BASADI - மூடுபத்திரை படு பஸ்தி

Shri VIMALA, ANANDHA, DHARUMA NATHAR JINALAYA  -

  

ஸ்ரீ விமல, அனந்த, தருமநாதர் ஜிநாலயம் 

Location: with latitude, longitude of (13.07372, 74.99923)

click for map  put on the search box the above figure.

while travelling open navigator on the smart phone find your location and destination as (13.07372, 74.99923)

Bangaluru →  Hassan →  saklespur →  Dharmasala →  Moodbidri  = 352 Kms.

Mysore →  Srirangapatna →  Hassan →  saklespur →  Dharmasala →  Moodbidri  = 285 Kms.

படு பஸ்தி

ஆயிரம் ஆண்டுகளைக் கடந்த, குருபஸ்திக்கு முன்னதாக தோன்றிய ஜினாலயமாக இங்குள்ள அடையாளம் தெரிவிக்கிறது. மூடுபத்திரை கார்காளா சாலையில், மடத்திற்கு  முன்வரிசையில், நகரின்  மேற்குப்பகுதியில்  அமைந்துள்ளது. அதனால்  படு திசையில் உள்ள பஸ்தி  என்கின்றனர். 

முன்னர் உள்ள உயர்ந்த தூண்களில் அமைந்த மண்டபம் போன்ற காண்கிரீட் அமைப்பு சில காலத்திற்கு முன் கட்டப்பட்டது போன்று தோன்றுகிறது.

தற்காலத்தில் புதுக்கப்பட்ட முகமண்டபம், முற்காலத்து  தூண்களில் நிற்கும்  நவரங்க  மண்டபம், அந்தராளப்பகுதி மற்றும் மூன்று கருவறைகளைக் கொண்ட  பின்பகுதி ஆகியவை திறந்த திருச்சுற்றின் நடுவில் அமைந்துள்ளன.  பலிபீடம் மட்டுமே உள்ளது.

அர்த்தமண்டத்தின் முன்னால் உள்ள இரும்புக் கம்பிதட்டிகளினூடே உள்ளமைப்பு  நன்றாக காட்சி யளிக்கிறது. முதற் கருவறையில் ஸ்ரீ விமலநாதரின் 4 அடிக்கு குறையாத கட்காசன கருங்கல் புடைப்புச் சிலை, பிரபாவளி போன்ற அமைப்புடன்  காணப்படுகிறது. அச்சிலைக்கு முன்னர் ஸ்ரீபிரம்ம தேவரின் சன்னதி உள்ளது.

அதற்கடுத்து மையத்தில் ஸ்ரீ அனந்தநாதரின் 4.5 அடிக்கு  குறையான கட்காசன கருங்கல் முழு உருவச்சிலை பின்னால் பிரபாவளி முக்குடையுடன் அழகாக காட்சியளிக்கிறது.  அடுத்துள்ள கருவறையில் முழுப்பிதுக்கத்துடனான புடைப்புச் சிற்பமாக கட்காசனத்தில் ஸ்ரீதருமநாதர் சிலை பிரபாவளியுடன் கற்பலகையில் காணப்படுகிறது.

மேலும் செங்குத்தாக நிற்கும் மரப்பெட்டிகளில் உலோகத்தினாலான 24 ஜினர்சிலைகள் பிரபாவளியுடன் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

கீழ்ப்புற மேடையில் 24 ஜினர் கற்தொகுதி சிலையும், 14 ஜினர் கற்தொகுதி சிலையும், ஸ்ரீ பார்ஸ்வநாதரின் வெண்சலவைக்கல்  சிலைகள் மூன்றும்,  உலோகத்தினாலான ஸ்ருதஸ்கந்தம், கணதரர்  மற்றும் நந்தீஸ்வர தீபமாதிரி  வடிவமும் அழகாக வரிசையில் அமர்த்தப்பட்டுள்ளன. 

இவ்வாலயத்தில் மேல்தளத்தில் ஏராளமான ஓலைச்சுவடிகள் பாதுகாக்கப்பட்டும் அவ்வப்போது ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டும் வரப்படுகிறது.

மிகப்பழைமையான  இவ்வாலய பிரம்மதேவரின் சக்தியின்  மீது  நம்பிக்கை  வைத்து மஹேந்திரன் எனும்  கவிஞர் பக்தியுடன் பாடியுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

----------------------------------------------- 

Padu basadi

The basadi is  a stone  structure. In the three  sanctum sanctorum of this basadi the  idols  of  Ratnathraya,  Bhagavan  Vimala, Anantha and dharmanatha Jinar are installed and worshipped.

From sunshade structure and Mugamantap  are latest construction. Other Mahamantap and Arthamantap, tri-garbhakudis were constructed very long back prior to Gurubasadi; which is witnessed by a  brass plate inscription.

The first garbhagraha has Shri Vimalanath, 4 feet high granite stone bas-relief with  prabavali. In front of this, shri Brahma deva’s shrine  was installed.  The brahma  deva  here is  believed to be  a great karanika Devatha. Mahendra the poet  has  written a book in  kannada titled Gejje  Brahma,  enchanting the  glory of this brahma deva.

The second and middle vedi contain shri Ananthanath, black granite prathima of 4.5 feet high in Katgasana pose was installed.  The last one has Shri Dharmanath black stone pratima like the Ananthanath was also  installed.

Apart from; granite 24 jinar  cluster, 14 jinar cluster, three white marble Parshwa jinar idols, Shruthaskanth, Gandhar and Nandheeswar model were also  exhibits.

ARUNGULAM - அருங்குளம்

Shri Dharumanathar Jain Temple  -  ஸ்ரீதர்மநாதர் ஜினாலயம்

Location:

lies on the Google map in the coordination of (13.23029, 79.67325) ie put the latitude, Longitude on the search box

Map for Jain pilgrimage centres:   Click for Arungulam

(Tamil nadu / Kerala)

சமண யாத்திரை ஸ்தலங்களின் வரைபடம் :  அருங்குளம் கிளிக் செய்யவும் 

(தமிழ்நாடு / கேரளா )

ROUTE:-

Tindivanam → Vandavasi → Kanchipuram →Tiruthani → Chennai salai = 132 kms.

chennai(Koyampedu) → Tiruthani road → Arungulam = 74 kms.

Vellore → Arcot → sholingur → Tiruthani → Chennai salai = 87 kms.

Tiruvannamalai  → Arani → Arcot → sholingur → Tiruthani → Chennai salai = 152 kms.

செல்வழி:-

திண்டிவனம் → வந்தவாசி  → காஞ்சிபுரம் → திருத்தணி → சென்னை சாலை → அருங்குளம்  = 132 கி.மீ.

சென்னை(கோயம்பேடு) →  திருத்தணி சாலை → அருங்குளம்  =74கி.மீ.

வேலூர் → ஆர்க்காடு → திருத்தணி → சென்னை சாலை → அருங்குளம்  = 87 கி.மீ.

திருவண்ணாமலை  → ஆர்க்காடு → திருத்தணி → சென்னை சாலை → அருங்குளம்  = 152 கி.மீ.

ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீ தர்ம தீர்த்தங்கராதி சகல முனி கணேப்யோ அர்க்யம் நிர்வபாமி ஸ்வாஹா

ஓம் ஹ்ரீம் அர்ஹம் ஜம்பூத்வீபத்து பரத க்ஷேத்திரத்து ரத்தினபுர நகரத்து குரு வம்சத்து பானு   மகாராஜாவிற்கும்  சுப்ரபா  தேவிக்கும் உதித்த திருக்குமாரனும் ஒப்பிலா மகா புருடரும், பொன் வண்ணரும்   45 வில் உயரம் உடையவரும் பரம ஒளதாரிக தேகத்தை உடையவரும் 10 லட்சம் வருடம் ஆயுள் உடையவரும் வஜ்ராயுதம்  லாஞ்சனத்தை உடையவரும் கின்னர யக்ஷன் மானஸி யக்ஷியர்களால் சேவிக்கப்பட்டவரும்   ஹரிசேனராதி முதலிய 43 கணதர பரமேட்டிகளை உடைய வரும் ஒரு மாதம் பிரதிமா யோகம் கொண்டவரும் சம்மேதகிரியில் ஜ்யேஷ்ட சுக்ல  சதுர்த்தியில் 29 கோடாகோடி 19 கோடி 9 லட்சத்து 9 ஆயிரத்து 795  முனிவர்களுடன் சுதத்தவர கூடத்தில் பரிநிர்வாணம் அடைந்தவருமான ஸ்ரீ தர்ம தீர்த்தங்கர பரம ஜிநேந்திர சுவாமிக்குத் தூய மனம் மொழி மெய்களால் நமோஸ்து! நமோஸ்து! நமோஸ்து!

Arungulam a Jinalaya village ,with one Jain family, situated 54 kms from Kanchipuram town towards north. (After reaching Tiruthani take a drive towards Chennai road we will get Arungulam). In the yesteryears more Jains were lived in the village and they construct a Jinalya for dedicate to Shri Dharumanathar. Ancient time the ruler of the region forced to convert all the jains to other religion. Since from 9^th century AD the (original Jains) converted families were safeguarded the temple in good manner. We know with the reference of sthala puran the temple was constructed in the period of Tholamozhi devar, author of epic Sulamani.

The speciality of the temple is, it has two corridors, one is closed around the Arthamandapam and secondly the sunlight is directly hit the main deity for three days in the month of Palguna.   ..........

 காஞ்சிபுரத்திலிருந்து 54 கி.மீ. தொலைவில் திருத்தணி‡சென்னை சாலையில் பயணித்தால் வருவது சமண ஜிநாலயம் உள்ள அருங்குளம் கிராமம்.  பல நூற்றாண்டுகளாக சமணர்கள் வாழ்ந்து வந்துள்ளனர் என்பதற்கு அத்தாட்சியாக கி.பி. 9ம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டு ஸ்ரீதருமநாத ஜிநருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆலயம் தற்போதும் உள்ளது.  அக்காலத்தில் அப்பகுதியை ஆண்ட மன்னன் சமணத்திலிருந்து பிற மதத்திற்கு மாறும் படி செய்துள்ளான்.  இருப்பினும் அக்காலத்திலிருந்து இவ்வாலயத்தை மட்டும் ஜைன பரம்பரையில் வந்து பிற மதம் தழுவியவர்கள் அதனை பாதுகாத்து வந்துள்ளனர். தற்போது அக் கிராமத்தில் ஒரு உபாத்தியாயர் குடும்பம் மட்டும் உள்ளது. அதன் தொன்மையைக் காண: முற்காலத்தில் சூளாமணியை எழுதிய ஆசிரியர் தோலாமொழித்தேவர் குறிப்பிட்டுள்ளதை கொண்டு ஆராய்ந்தால் (ஸ்தல புராணத்தில் உள்ளது) கி.பி. 9ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பமாக கொள்ளலாம்.

அத்தலத்தில் இரண்டு சிறப்புகள் உண்டு. ஒன்று அர்த்தமண்டபத்தை சுற்றி கூரையுடன் கூடிய உட்பிரகாரமும்,(வெளியே திறந்த பிரகாரம் உள்ளது.) ஆண்டுதோறும் பங்குனி மாதத்தில் இரண்டு நாட்களும், தக்ஷிணாயன காலத்தில் ஒருநாளும் அவ்வாலய மூலவர் மேல் சூரிய கதிர்கள் விழும் படியும் கட்டப்பட்டுள்ளது.

The vedi block contains Garbhagriha, Arthamandap, inner corridor, Mugamandap, open corridor and fortified walls with East entranceway (Kudagarai). On the sanctum plinth Shri Dharumanatha Jinar granite plate carving with samavasaran Jinar features of throne, whisk maids, prabha circle, tri-umbrella and peepal tree are exhibits. Right side of main deity an idol of Chadurmuhi also seated on the plinth. All metal idols are preserved on either side platforms.

 The Sanctum is crowned by three tier viman. The bottom tier of the viman consists of four Jinars in standing postures on each direction. On the west side shri Parshwanathar suthai statue is flanked by Rev. Achanandhi Muni and a shullak. The centre and top tiers got four Jinar suthai idols in sitting posture are exhibits. The structure influences the chola temple art having Shala, Karnakoot, Nasi, Mahanasi, shikara padmam and kalash. Behind the Garbahriha a granite idol of shri Parshwanathar also installed inside a devamadam.   ......

அவ்வாலயம் சோழர்  காலத்திய கலைப்பாணியில் கருவறை, அர்த்த மண்டபம், உட்பிரகாரம், முக மண்டபம், வெளிப்பிரகாரம், பலிபீடம், சுற்று சுவருடன் கூடிய குடவரை போன்ற அம்சங்களுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீதர்மநாதரின் கற்பலகையில் செதுக்கப்பட்ட கற்சிலை வேதிகையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. அதில் அவர் அமைதியான முகத்துடன் சிங்காதனத்தில் அமர்ந்த நிலையுடனும், சமவசரண ஜிநரின் அம்சங்களான இருபுற சாமரை தேவர்களுடன், தலைக்கு பின்புறம் பிரபை வட்டம், பிண்டி மரத்துடன் அழகாக வடிக்கப்பட்டுள்ளது. அவருக்கு அருகே சதுர்முகி கற்சிலை ஒன்றும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. வேதிகையின் இருபுறமும் உலோக சிலைகளான முக்கிய வழிபாட்டிற்கான ஜிநர்கள், யக்ஷ, யக்ஷியர்கள் மேடையில் அமர்த்தப்பட்டுள்ளனர்.

கருவறைக்கு மேல் மூன்று அடுக்கு விமானம் சிகர பத்ம கலசத்துடன் காட்சி யளிக்கிறது. அதன் கீழ் தளத்தின் நாற் திசையிலும் நின்ற நிலையில் ஜிநர் சுதைச் சிற்பங்கள்  உள்ளன. மேற்திசையில் உள்ள ஸ்ரீபார்ஸ்வ ஜிநரின் இருபுறமும் அச்சணந்தி முனிவர் உருவமும், சுல்லக் துறவியின் உருவமும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அடுத்த அடுக்கிலும், மேலுள்ள கிரீவப்பகுதியிலும் நாற்திசையிலும் ஜிநரின் உருவ சிற்பங்கள் அமர்ந்த நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு பின்புறம் ஸ்ரீபார்ஸ்வநாதரின் கற்சிலை தேவமாடத்தில் நிறவப்பட்டுள்ளது. உட்பிரகாரத்தில் ஸ்தல விருக்ஷமான மகிழ (மனோரஞ்சிதம்) மரம் அழகாக வளர்ந்து மணம் பரப்புகிறது.

Before sanctum, in the arthamandap the daily pooja Jinar stone idol and some Yakshi alloy made idols are placed for doing rituals. Mukkudai illumination structure vertically covered around the daily pooja podium.

Front mugamandap has rounded pillars with valutes of ancient design (the same in Kovilampoondi and Arni poondi). On the southern side got Shri Brahmadevar shrine with three sculptures and the northern side got Shri Dharmadevi of three sculptures were established.

The circuitous corridor has two altars at front and gardens with flower shrubs on both sides.

The poojas, rituals and festivals are conducted regularly. A definite visit by the passersby might safeguard the treasure for future.

Contact No. Shri D. Nagakumar +919382163302

                                       --------------

ஆலயத்தின் அர்த்த மணடபத்தில் உள்ள தினபூஜை மேடையில் நித்ய பூஜைக்கான தரும தீர்த்தங்கரர் கற்சிலை ஒன்றும் அருகில் அச்சணந்தி மாமுனிவரின் நினைவாக கற்பீடம்  ஒன்றும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதனைச்சுற்றி உயரமான முக்குடை விளக்குச் சரமும் நிறுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஆலயத்தின் முக மண்டத்தின் தென்பகுதியில் ஸ்ரீபிரம்மதேவரின் மூன்று கற்சிலைகள் வெவ்வேறு அளவுகளில் மேடையில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அதே போன்று ஸ்ரீதர்மதேவியின் மூன்று கற்சிலைகள் வடபகுதியில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

வேதிப்பகுதியை அடுத்து திருச்சுற்று இரு பலிபீடங்களுடன், நந்தவனம் பூஜைக்கான பூச்செடிகளுடன் காட்சியளிக்கின்றன. மேலும் குடவரை தாண்டிய பின் உழவர் பெருமக்கள் பொன்னேர் பூட்டும் தினத்தன்று பூஜை செய்வதற்கான அம்மன் போன்ற சிற்பம் ஏர்கலப்பை உருவத்துடன் கற்தூண் ஒன்று நிறுத்தப்பட்டுள்ளது.

அனைத்து ஜிநாலயங்களில் நடைபெறும் பூஜைகளும், வழிபாடுகளும், பண்டிகைகளும், விழாக்களும் வளமை போல் நடைபெற்று வருகிறது.

அத்திசையில் பயணம் செல்லும் அன்பர்கள் அடிக்கடி சென்று வந்தால் அக்கோவில் நீண்ட நாட்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பது திண்ணமே.

தொடர்புக்கு: திரு. நாககுமார் உபாத்தியாயர் ‡ +919382163302